La liturgia non deve essere impoverita per essere comprensibile ai giovani

Don Alberto Giardina, direttore dell’Ufficio liturgico nazionale della Cei, ha sottolineato durante il convegno “L’assemblea liturgica e il cantiere del nostro tempo” che la liturgia non deve essere impoverita per essere comprensibile ai giovani. Secondo il sacerdote, è necessario educare e accompagnare il desiderio di intimità e di silenzio, la ricerca di Dio e di appartenenza, il bisogno di verità e di bellezza delle nuove generazioni per aiutarli ad afferrare e fare proprio il linguaggio liturgico. La liturgia, infatti, non è preclusa alle persone con disabilità e deve rimanere un momento di incontro e di partecipazione per tutti.

Un legame tra liturgia e vita quotidiana

I giovani spesso considerano le pratiche della fede formalistiche, astratte e distanti dalla vita quotidiana. Tuttavia, essi coltivano un desiderio di Dio che elaborano in modo diretto e senza mediazioni. Per riavvicinare i giovani all’azione rituale non bisogna abbassare o impoverire la liturgia per renderla accattivante e comprensibile. Piuttosto, è necessario educare e accompagnare il desiderio di intimità e di silenzio, la ricerca di Dio e di appartenenza, il bisogno di verità e di bellezza delle nuove generazioni per aiutarli ad afferrare e fare proprio il linguaggio liturgico.

La liturgia non è preclusa alle persone con disabilità. La presenza di questi nostri fratelli e sorelle stimola le nostre assemblee a definire un contesto celebrativo aperto all’inclusione e all’accoglienza. Il binomio liturgia e disabilità chiama in causa le ministerialità a servizio della liturgia. A tal proposito, l’impegno delle comunità ecclesiali deve essere duplice. Da una parte, immaginare figure ministeriali che accompagnino le persone fragili e non autosufficienti nell’esperienza liturgica. Dall’altra, definire i presupposti per favorire anche il servizio liturgico che le persone con disabilità possono svolgere.

Le sfide della liturgia moderna

Oggi registriamo come i luoghi di incontro si siano rarefatti, le appartenenze si siano indebolite e i contatti siano diventati rapidi e revocabili. Questo contesto di complessità e velocità richiede una spiritualità dell’unità ecclesiale nell’amore. La questione si intreccia con le ministerialità laicali, istituite e di fatto, che arricchiscono le nostre comunità e possono anche assumere un ministero di guida della liturgia. Queste attenzioni aiuteranno sicuramente le nostre assemblee a superare lo scandalo della malattia e a scoprire modi differenti per una partecipazione attiva. Le messe in streaming non devono disincentivare la partecipazione. Le messe in tv sui canali nazionali, nella maggior parte dei casi, mostrano liturgie curate e attente a quanti “partecipano” da casa. Tuttavia, questi mezzi di comunicazione non devono impigire le comunità, che sono chiamate a coltivare gesti di prossimità verso anziani e ammalati, portando nelle loro abitazioni la presenza e i gesti liturgici nel giorno del Signore.